Egy elképesztő felfedezés megváltoztathatja a történelmet, ahogyan azt ismerjük, miután régészek találtak valamit Jézussal és azzal az ösvénnyel kapcsolatban, ahol állítólag a vízen járt.
A vallás hosszú utat járt be Jézus és tizenkét tanítványának történetének újramesélésében, és bár a szentírásokban leírt események még nem bizonyítottak, a kutatók valami olyat tártak fel, ami mindent megváltoztathat.
Egy 1700 éves kőfaragványt találtak egy olyan területen, amelyről az Újszövetségben is szó esik, mégpedig azon a helyen, ahol Jézus állítólag a vízen járt.
Talán emlékszel erre a bibliaórákról, de volt egy idő, amikor Jézusnak be kellett bizonyítania az embereknek, hogy ő Isten fia, mielőtt azok hittek neki és követték az ő szavát.
Ez oda vezetett, hogy lehetetlen feladatokat hajtott végre, például vizet borrá változtatott és halakkal táplálta a falut.
Azt is mondják, hogy úgy sétált a vízen, mintha az kőből lenne.
A görög feliratokkal borított lelet egy vulkanikus tárgy, amely átírhatja azt, amit a Római Birodalomnak a vidékre gyakorolt hatásáról tudunk.
Felső-Galilea szakértői ellátogattak az Abel Beth Maacah lelőhelyre, amely Róma hatalomra kerülése idején bazaltból készült emlékmű lehetett.
A kőtábla Tirathasról és Golgolról szól, két ismeretlen városról, amelyek feltehetően a római uralom alá kerültek.
Az 1720 évvel ezelőtti kő Marcus Aurelius Alexander császárról szól, és említi azt a négy embert is, akik akkoriban Róma területeit irányították.
Uzi professzor a Héber Egyetemről a Mirror szerint így nyilatkozott: „Egy ilyen határkő megtalálása nemcsak fényt derít az ősi földtulajdonra és adózásra, hanem kézzelfogható kapcsolatot is teremt azoknak az embereknek az életével, akik közel két évezreddel ezelőtt ezeket a komplex rendszereket irányították.”
Ez azt mutatja, hogy Róma uralma és területe sokkal nagyobb volt, mint korábban hitték, mivel Kr. e. 63 és Kr. u. 135 között Izraelt is magában foglalta.
Tirathas és Golgol zavarba ejtette a tudósokat, mivel még soha nem hallottak ezekről a városokról.
Golgol és olyan bibliai helyszínek, mint Gilgal és Golgota azonban összekapcsolhatók.
Gilgalra a Józsué könyve utal, mint izraeli helyszínre, Golgota pedig Jézus keresztre feszítésének helyszíne volt.
Turritha, amelyről a 19. századi libanoni történelem szól, lehet Tirathas elveszett helyszíne.
Találtak egy ősi amulettet is, amelyet a bibliai Galilea régióban a nők és gyermekek védelmére használtak a „gonosz szellemek” ellen.
Az 1500 éves amulettet „Salamon pecsétjének” nevezik, és negyven évvel ezelőtt egy helyi falubeli találta meg Izrael északi részén, Arbelben.
Egy másik lelet egy vallási szentély volt, amelyet Jézus ősei zárhattak le Jeruzsálemben, és amely három ezer évig érintetlenül maradt.
A Dávid városának keleti lejtőjén elrejtve található helyszínen nyolc szoba található, egy oltárral és egy szent álló kővel.
Lehet, hogy a Bibliában is említik, mivel helyét Jézus apai nagyapja, Hiskia kapcsán említik.
Ez biztosan nagy pillanat a történelem számára.
